Die vorliegende Masterarbeit befasst sich mit den für Meister Eckharts Lehre zentralen Begriffen der Gelassenheit, der Abgeschiedenheit und der Armut im Geist. Untersucht wird zum einen die Bedeutung dieser Begriffe bei Eckhart, wobei nicht nur die bekannten und bereits vielfach interpretierten Texte wie der Traktat Von abegescheidenheit und die Armutspredigt Beati pauperes spiritu, sondern auch Eckharts übrige deutsche Werke berücksichtigt werden. Zum anderen fragt die Studie nach dem bislang wenig erforschten Verhältnis dieser Begriffe zueinander. Die Arbeit bietet zunächst einen ausführlichen Überblick über die bisherige Forschung sowie eine Darstellung theologischer Konzepte, die für das Verständnis der drei Begriffe wichtig sind. Im Hauptteil der Arbeit werden Herkunft und Bedeutung von Eckharts Gelassenheits-, Abgeschiedenheits- und Armutsbegriff eingehend untersucht. Der anschliessende Vergleich macht deutlich, dass alle drei Begriffe eine innere Loslösung vom Kreatürlichen und die daraus folgende Einung mit Gott bezeichnen. Es bestehen zwischen diesen Begriffen aber auch wichtige Unterschiede. So ist Gelassenheit eng an die Forderung der Nachfolge Christi gebunden, während sich Abgeschiedenheit an verschiedenen Stellen unmittelbar auf die Vernunft und auf Gott bezieht. Eckharts Armutsbegriff schliesslich umfasst ein breites Spektrum an Bedeutungen: von der Armut als Zustand der Gottesferne über das traditionelle Verständnis der Armut als freiwillige materielle Armut oder Demut bis hin zu den radikalen Forderungen der Armutspredigt. Am Schluss der Arbeit findet sich ein Verzeichnis aller Stellen, an denen Eckhart von Gelassenheit, Abgeschiedenheit und Armut spricht.