
Este trabajo se propone analizar los aspectos biopsicosociales del Ejercicio de la Función Sexual (EFS) en el matrimonio judío. Para ello se presentará un resumen de las leyes rectoras del EFS según el Judaísmo Ortodoxo, una síntesis de los aspectos biológicos, seguidos de los aspectos psicosociales relacionados con la abstinencia y reanudación del EFS. Las Leyes de Pureza Familiar (LPF), derivadas de la Ley Judía o Mosaica (Torá) y completadas por las halajot rabínicas, establecen reglas a cumplir en tres lapsos minuciosamente delimitados: A) La proscripción del EFS durante la fase menstrual del ciclo endometrial de la mujer. B) La observancia de siete días adicionales de purificación, posteriores al cese de la fase menstrual. C) El inicio o reinicio del EFS precedido por un baño ritual de inmersión. Puede evidenciarse una correspondencia entre los aspectos biopsicosociales de las LPF con los tres momentos establecidos para el EFS en el matrimonio judío. La estricta observancia de las LPF permitiría a la pareja judía el aprovechamiento positivo del EFS con relación a sus fines recreativos, relacionales y reproductivos, dado que su formulación no constituiría un obstáculo para los hechos biopsicosociales propios del proceso de la función sexual, contribuyendo a la operatividad de las parejas que asumen como modus vivendi su riguroso cumplimiento.
Ejercicio de la Función Sexual, Matrimonio judío, Leyes de Pureza Familiar, Judaísmo ortodoxo
Ejercicio de la Función Sexual, Matrimonio judío, Leyes de Pureza Familiar, Judaísmo ortodoxo
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