Los sonidos elaborados por los individuos en cualquier contexto, se derivan de varias vertientes, es decir, responden a la configuración de un imaginario sonoro, que está en correspondencia a su pensamiento y cosmovisión y, a su herencia cultural, así como a la fenomenología que les atribuyen a sus construcciones sonoras. La naturaleza de las sonoridades producidas en la música de Jula Jula a partir de dichas vertientes, responde a criterios de ejecución que facilitan la percepción de una aproximación de los intérpretes de los instrumentos aerófonos de Jula Jula, al gusto estético por los sonidos producidos debido a la desigualdad de los tonos iguales de sus instrumentos, es decir, por un desorden sonoro, cuyo efecto es una evocación intermitente a las sensaciones producidas por los microtonos. Para este análisis se ha recurrido a tres ejemplos de audios con música de Jula Jula: Zura Zura Norte de Potosí, Jula Jula en el Tinku de Chayanta, Jula Jula de Norte de Potosí.