Ebû Cafer et-Tahâvî tarafından kaleme alınan el-Akîdetü’t-Tahâviyye eseri, Mısır bölgesinde Ebû Hanîfe‟nin itikadî görüĢlerini aktaran erken döneme ait yegâne metindir. Ebû Hanîfe‟nin görüĢlerini herhangi bir tartıĢmaya girmeden muhtasar Ģekilde veren eser, temelde Ebû Hanîfe ile Ehl-i Sünnet‟in genel itikadî görüĢlerinin uyumunu ortaya koymayı hedefleyen bir içeriğe sahiptir. 6/12. yy‟dan itibaren Maturidî çevrelerce kaleme alınan Ģerh literatürü, el-Akîde metnini büyük ölçüde Maturidî görüĢlerle iliĢkilendirmiĢtir. Ancak el-Akîdetü’t-Tahâviyye‟nin, gerek Ehl-i Sünnet‟in genel görüĢlerini içeren muhtasar niteliği gerekse de yazarı Tahâvî‟nin öne çıkan hadisçi kimliği, metnin kimi kesimlerce Ehl-i Hadis/Hadis Taraftarlığıyla iliĢkilendirilmesine yol açmıĢtır. Söz konusu iliĢkilendirmeyi yapan ilk isim ise metin üzerine Ehl-i Hadis çizgisinde bir de Ģerh kaleme almıĢ olan Sadruddin Ġbn Ebi‟l-Ġz‟dir (ö. 792/1390). Bu çalıĢma, Ġbn Ebi‟l-Ġz‟in söz konusu Ģerhini üretildiği bağlam ve içinde yer aldığı düĢünce geleneğiyle birlikte kapsamlı bir Ģekilde incelemeyi hedeflemektedir.

al-Aqidah al-Tahawiyyah written by Abu Jafar al-Tahawi is the sole text in Egypt which contains theological views of Abu Hanifah. This text content to gives opinions of Abu Hanifah without any discussion and reveals that his opinions compatible with Ahl al-Sunna. From the 6/12th century commentaries written by Maturidi scholars, based the al-Aqidah on the Maturidi theology tradition. However, al-Aqidah al Tahawiyyah has been associated with Ahl al-Hadith/Hadith Supporter due to brief nature which includes general views of the Ahl al-Sunnah and traditionist identity of al-Tahawi. The first name to make this association is Sadr ad-din Ibn Abi al-Iz (792/1390), who wrote the commentary on the Ahl al-Hadith line on the al-Aqidah. This study aims to analyse in a holistic manner Sharh al-Aqidah al-Tahawiyyah with the context that produced and tradition of thought that takes place.