Si prende in considerazione una interpretazione critica del contestualismo per cui esso si fonda, fra l'altro, su una intuizione riguardante l'incompletezza delle proposizioni espresse dagli enunciati sensibili al contesto. Dalla discussione, si conclude che è possibile rifiutare l'intuizione dell'incompletezza senza rifiutare il contestualismo, e che tale intuizione è una risposta fuorviante alla situatezza del nostro parlare.