La fondazione di una sociologia di posizione non può che partire dalla radicale messa in discussione del rapporto tra teoria e prassi, così come questo è stato fatto proprio dalla sociologia mainstream. Dobbiamo calarci all’interno di questa tensione, costitutiva di ogni pratica sociologica, senza alcuna ingenuità, consci che non è nell’ambito della sociologia critica (e ancor più nella sociologia della critica) da un lato, o della “beatificazione” retorica dei soggetti marginali dall’altro, che l’approccio posizionale potrà giungere a definire una sua legittimità. In questo contributo l'autore sostiene che per posizionarsi epistemologicamente in modo corretto sia necessario assumere alcune posture che non trovano in queste prospettive una decisiva e soddisfacente declinazione. Il riferimento alla tradizione operaista e post operaista per quanto non debba essere adesivo è una delle condizioni imprescindibili per fondare una nuova sociologia di posizione.