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L’epoca di mezzo è un periodo molto ricco di teorie esplicite sul linguaggio, elaborate nell’ambito delle discipline del trivio (soprattutto grammatica e logica), e di riflessioni sull’uso del linguaggio nelle discipline teologiche e scientifiche. Il punto di partenza delle teorie medievali è senz’altro il De interpretatione di Aristotele nella traduzione e interpretazione, fortemente influenzata da Porfirio e intrisa di neoplatonismo, di Severino Boezio (Lorenzetti 2013). Altre tradizioni, come quella risalente ad Agostino di Ippona e ai grammatici latini Donato e Prisciano, si intrecciano strettamente a questa linea genealogica principale, producendo una messe di posizioni e teorie diversificate e originali. Dati i limiti di spazio, non si è potuto rendere conto nella loro ampiezza di tutti i contributi medievali, né dei numerosissimi studi che li hanno fatti conoscere, limitandoci a toccare autori e correnti principali tra i secoli XI e XIV: Anselmo di Aosta, Pietro Abelardo, la Scuola Porretana, la teologia tomista, i Modisti, Guglielmo di Ockham e Giovanni Buridano).
Filosofia medievale del linguaggio, Anselmo d'Aosta, Pietro Abelardo, Tommaso d'Aquino, Martino di Dacia, Boezio di Dacia, Rodolfo il Bretone, Guglielmo di Ockham, Giovanni Buridano
Filosofia medievale del linguaggio, Anselmo d'Aosta, Pietro Abelardo, Tommaso d'Aquino, Martino di Dacia, Boezio di Dacia, Rodolfo il Bretone, Guglielmo di Ockham, Giovanni Buridano
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