Dopo un accurato esame della tradizione a stampa, umanistica e ‘volgare’, della Vita Aesopi tra 400 e 600 (con particolare attenzione all’ambito culturale napoletano), si seguono le tracce del paradigma esopiano (narratio ficta e veritas, maschera e smascheramento della con-fusione tra verità e menzogna, etc.) nell’opera di Basile e si individua la specificità dei modi con cui esso opera e nel "Cunto" e ne "li cunti".