lA. si proprone di evidenziare i limiti del normativismo e, in particolare, della sua mal riposta fiducia nella possibilità di risolvere i conflitti intersoggettivi ricorrendo ad una concezione sillogistica della sentenza. La critica si servirà dei capisaldi della concezione ermeneutica, sorretta da una spregiudicata teorie dialettica dell'argomentazione e dell'esperienza. Solo quest'ultima apparirà in grado, infatti, di consentire di onorare autenticamente il lascito di Atena, assicurando adeguato rispetto al principio del contraddittorio e della terzietà del giudice.