Los dos motu proprio dados por el papa Francisco y hechos públicos el 8 de septiembre de 2015 introducen una profunda reforma de los procesos para las declaraciones canónicas de nulidad: Mitis Iudex Dominus Iesus modifica íntegramente los cc.1671-1691 del Código de Derecho Canónico latino, mientras que Mitis et misericors Iesus hace lo mismo con los cc.1357-1377 del Código de Cánones de las Iglesia Orientales (CCEO). En su estudio, la autora presenta y analiza las novedades legales introducidas por el Mitis Iudex Dominus Iesus, señalando el fundamento de las mismas y valorando, desde una perspectiva crítica, las ventajas e inconvenientes de dicha reforma. El artículo presta especial atención a aquellas novedades que pueden causar problemas interpretativos, como la estructura y valor normativo del documento, el modo elegido para su promulgación, la coherencia de la reforma con los cánones no modificados de la parte general del Libro VII del Código relativos a los procesos o la interpretación de algunos puntos novedosos de la nueva normativa, como la modificación de la apelación y otros recursos judiciales o el proceso abreviado ante el Obispo.

The reform of the canonical procedures to declare the nullity of the marriage. A study on the motu proprio Mitis Iudex Dominus Iesus The two Apostolic Letters motu proprio given by Pope Francis and announced in September 2015, has introduced a deep reform to the legal process to declare the nullity of the marriage: the Letter Mitis Iudex Dominus Iesus modifies cans.1671-1691 of the Code of Canon Law for the Latin Church, while the m.p. Mitis et misericors Iesus reforms cans.1357-1377 of the Code of Canon Law for Oriental Churches (CCEO). In this article, the author presents and analyzes legal novelties introduced by the Mitis Iudex Dominus Iesus, underscoring their object and pondering, from a critical perspective, the advantages and disadvantages of this reform. The article focus on those novelties that may cause problems of interpretation, like the structure of document and its normative value, the way chosen for its promulgation, and the interpretation of some new canons, like the new regulation of the appeal and other recourses against the judgment, or the briefer process before the Bishop.

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