In a previous paper (“Habis” 38 [2007] 249-269) the author has analysed the literary motif of the apparent death in Chariton’s “Chaereas and Challirhoe” and the exclusively fragmentary texts. Here the novels by Xenophon of Ephesus, Antonius Diogenes, Iamblichus, Achilles Tatius and Heliodorus are commented, with special emphasis on the evolution of deceit from the “simple” and “internal” to the “external” one, and other growing complications in the use of the motif.

En un estudio previo (“Habis” 38 [2007] 249-269) el autor ha analizado el motivo literario de la muerte aparente en “Quéreas y Calírroe” de Caritón y en los textos exclusivamente fragmentarios. Aquí se comentan las novelas de Jenofonte de Éfeso, Antonio Diógenes, Jámblico, Aquiles Tacio y Heliodoro, con insistencia en el proceso que lleva desde el simple engaño “interno” hasta el engaño “externo” y otras crecientes complicaciones en el empleo del motivo.