Il contributo analizza alcuni modelli artistici e iconografici che si sono sviluppati in ambito nazionale per la rappresentazione dei simboli del fascismo e dell’immagine di Mus-solini, al fine di proporre un confronto tra questi e il dipinto del duce a cavallo nella sala comunale di Corridonia. Con la stessa intenzione, proprio in riferimento al caso della cit-tadina marchigiana, si riesaminano le origini del mito dell’eroe costruito dalla propaganda di regime intorno alla memoria di Filippo Corridoni. Alla luce di tali esempi, si ritiene che l’interpretazione di questo patrimonio “difficile” trovi nel museo uno spazio privilegiato alla sana restituzione dei fatti e alla ri-significazione dei simboli controversi di un passato complesso, raggiungibile solo attraverso una mediazione critica e aggiornata da costruire in forme di partecipazione attiva delle comunità.