En este ensaio me propongo trazar las líneas fundamentales para un cotejo entre los modelos de texto e ipertexto. Tal cotejo señala, junto a la evolución de la tecnología del saber y las nuevas aproximaciones gnoseológicas el cambio operado en la concepción actual de la cultura en un sentido antropológico y, con él, el de las necesidades formativas que se derivan. La tesis fundamental de esta relación sostiene que el texto, al menos desde el nacimiento de la escritura, contiene virtualmente todas las potencialidades del hipertexto, como en parte han mostardo los grandes autores de todos los tiempos y todas las culturas, y como ya habían puesto en evidencia los estructuralistas antes de la desbordante invasión multimedial de nuestro tiempo.