La hipótesis principal de este trabajo se traza en torno a la categoría teórica del delito, considerada desde de su lugar en la productividad social, que permite reescribir interpretativamente algunos rasgos de la organización de la sociedad y sus contradicciones en la literatura reconocida en tanto producto cultural. En las novelas de Juan Carlos Martelli que retomamos -Gente del Sur, Getsemaní, Los tigres de la memoria, El Cabeza, La muerte de un hombrecito y Los muros azules-, la transgresión se revela en la forma de ?delitos organizados?, instalada en lo social a partir de comunidades delictivas atravesadas por la traición y la contradicción. Esto conduce a una indagación sobre los modos de producción en contraposición, a partir del delito como actividad asociativa representada en los textos, productora de corporaciones que concentran intereses diversos, raramente compartidos, que traducen a la ficción conflictos económicos y políticos. A su vez, los mecanismos de la producción literaria pueden entenderse desde el género policial como código maestro o matriz interpretativa, revelando una zona de transgresión en la red de sentidos discursivos. De este modo, proponemos un análisis teórico-crítico del corpus desde las nociones de producción social, modo de producción y delito empleadas aquí como instrumentos teórico-metodológicos en la construcción de un modelo interpretativo. Para esto, revisamos en profundidad las categorías del materialismo histórico atinentes a nuestra lectura, y las redefinimos en relación a la crítica cultural centrada en la propuesta de Fredric Jameson, pero también en diálogo con otros autores que abordan los objetos culturales desde una perspectiva marxista (Antonio Gramsci, Terry Eagleton, Walter Benjamin y otros).

Fil: Feuillet, Lucía. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas. Centro Científico Tecnológico Conicet - Córdoba. Instituto de Humanidades. Universidad Nacional de Córdoba. Instituto de Humanidades; Argentina