Estas reflexiones quieren llamar la atención sobre un momento de preparación y desarrollo de un movimiento fascista en la Argentina -integrado por fuerzas políticas, económicas y sociales operantes en el proceso histórico de la escena contemporánea- y poner un énfasis en lo que se está tramando en el campo adversario si bien el estrecho ocular de lxs aislacionistas en ocasiones lo nieguen. El fascismo -la reacción- emerge porque las fuerzas populares retroceden, cuando la organización popular se fragiliza. Recuperando emergentes de la experiencia fascista clásica (que no se corresponde solo con el ensayo europeo) pueden formularse algunas ideas acerca de la Argentina contemporánea, aunque todo punto de comparación debe estar acompañado de una necesaria prudencia para evitar extender mecánicamente la interpretación de un experimento político del siglo XX a uno del siglo XXI, atravesadxs como estamos por una conmoción inconmensurable que aún no ha culminado -la pandemia-, la amenaza de una guerra mundial tendiente a sacudir los cimientos de esa hegemonía que conocemos con el nombre de globalización, etapas posteriores de una drama nacional anterior -el cuatrienio que implicó un avance mafioso sobre las existencias del cuerpo social-, a las que ahora se le adosa un momento de depresión económica de las clases trabajadoras, con su correlato social y político, provocada entre suspiros y gemidos por un lobista de la reacción nacional. Ambiente proceloso, el nuestro, cargado de electricidad y tragedia. El fascismo propio de la escena contemporánea recibe la fuerza, le exaltación, el espíritu -y está destinado a exasperar las distintas dimensiones- de la crisis del presente. Metodológicamente estas reflexiones anudan saberes de distinta procedencia disciplinar porque los saberes entrelazados son el necesario espíritu de conocimiento, pero con su mancomunión siempre en discusión, siempre desafiada por el vacío de la inconclusión y por el drama siempre abierto de la verdad. Esos saberes son interpelados desde el magno igualitarismo del conocer para (intentar) formular un conocimiento igual aunque de signo inverso respecto del sistema de poder/ saber complejo que se propone establecer una dominación como estallido continuo en la Argentina del presente. Ese sistema es el de un fascismo tecno (no “nuevo” pues neo indica una novedad ausente en el fenómeno político-cultural que se analiza aquí) que se empalma con formas y racionalidades mafiosas.

Fil: Carbone, Rocco. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas; Argentina. Universidad Nacional de Quilmes. Departamento de Ciencias Sociales; Argentina