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Reflexionar sobre la reflexividad, un juego de palabras que condensa el objetivo de este trabajo. Mucho se ha dicho y escrito sobre la reflexividad en los últimos años: cursos, libros y artículos. Por decenas, cientos y miles. Diferentes nociones y distintas aplicaciones de ésta pueblan una geografía ahora superpoblada. Tierra explorada desde antaño pero no nominada. Contribuimos a esta superpoblación con un aporte nada original en lo conceptual pero que intenta favorecer el proceso de interpretación de los condicionamientos del investigador en su proceso de conocimiento. De modo esquemático –simplista, sin dudas– entendemos a la reflexividad como la objetivación de las condiciones en las que producimos conocimiento. Analizaremos, transversalmente en un recorrido zigzagueante, tres de las tantas objetivaciones necesarias. La primera –y la más transitada por la bibliografía– es la que problematiza la relación e interacción del investigador con sus sujetos de estudio. La segunda ilumina los condicionamientos teóricos y cómo los conceptos que utilizamos moldean los datos que construimos. La tercera obliga a ubicar al investigador en un mundo relacional múltiple que supera sus deseos académicos, y que limita de formas diversas el conocimiento que tenemos sobre los temas que decidimos –¿decidimos?– investigar. Nuestro desafío es contribuir a comprender los límites del conocimiento social al objetivar al investigador; la dimensión de género de estos límites –tema que recorre esta compilación– aparece con fuerza en el primero y último recorrido, velado, tal vez, también está presente en el segundo...
Fil: Garriga Zucal, Jose Antonio. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas; Argentina. Universidad Nacional de San Martín. Instituto de Altos Estudios Sociales; Argentina
VIOLENCIAS, ETNOGRAFÍA, REFLEXIVIDAD, https://purl.org/becyt/ford/5, https://purl.org/becyt/ford/5.9, MASCULINIDAD
VIOLENCIAS, ETNOGRAFÍA, REFLEXIVIDAD, https://purl.org/becyt/ford/5, https://purl.org/becyt/ford/5.9, MASCULINIDAD
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