Lorsque la grande période du chant courtois est depuis un certain temps révolue, Richart de Fournival, chanoine picard, entreprend dans son curieux texte Le Bestiaire d'amour de conquérir le cæur d'une dame. Or, espérant y parvenir, il a recours à des moyens inhabituels. Outre la formule du bestiaire adoptée pour cetexte d'inspiration courtoise, il expose dans son prologue une théorie de la mémoire qui, appliquée à son discours, lui permettra de graverson souvenir dans l'esprit de la dame. Dans sa démarche, il s'appuie entre autressur des conceptions empruntées à Aristote, Cet article se veut une analyse d'éventuelles influences des théories aristotéliciennes, et notamment celle de la mémoire présentée dans son De memoria et reminircentia, sur le Bestiaire d'amours, Avant cette recherche, on présente son bien-fondé, c’est-à-dire les facteurs internes et externes à l'oeuvre qui ont incité à l'entreprendre Parmi les premiers, il faut évoquer le personnage de l'auteur, le contenu desa bibliothèque pouvant être à l'origine de ses idées sur la mémoire, ainsi que le caractère du prologue lui-même. Quart aux facteurs externes, on souligne les valeurs mnémoniques des bestiaires, l'éveil des études sur Aristote à l’époque de Richart de Fournivalet l'apparitionau Xilos d'une nouvelle psychophysiologe fondée sur les facultés de l'âme dont la mémoire. Après une caractéristique de la théorie de la mémoire chez Aristote et l’évocation de certains enseignements de la mémotechnique, on présente leur impact sur Le Bestiaire d'amour. Il s'avère que les sens, introduits dans le texte par un choix délibéré de figures animales, se trouvent au corur de cette oeuvre ainsi qu’au sein de la théorie de la mémoire. On met surtout en relief le rôle joué par la vueet l’ouïe dans le processus de la formation de la mémoire. Elles répondent de par leur importance, leur fonctionnement et leur caractère au röle que leur assigne Aristote. Elles acquièrent une signification capitale dans le contexte de l'escrit composé de mots et d’images. De plus, leur fonction se trouve renforcée gråce au phénomène de la synesthésie. En effet, on observe à l'oeuvre une application interchangeable de ces deux sens aux perceptions visuelles (mots écrits, images des lettres, histoires luesse transformant en tableaux) et uuditives (mots prononcés, lecture de romans), associée au rôle primordial de l’image dans le processus de la mémorisation. Tous ces tours littéraires visent à accroître chez la dame la faculté de mémoriser les messages contenus dans le texte. A ces phénomènes s'ajoute encore la présence des illuminations intimement liées au texte qu'elles accompagnent. Cette présence s'appuie sur une longue tradition des bestiaires et transforme l'oruvre de Richart de Fournival en un véritable livre d'images. D'autre part, en tant que livre, cette oeuvre apparaît davantage comme véhicule privilégié de la mémoire grâce aux techniques mnémoniques utilisées dans les codices médiévaux ainsi qu'aux images des bêtes insolites et par là plus faciles à mémoriser, Le Bestiaire d'amours’avère par conséquent une stratégie ingénieuse de séduction et un moyen particulièrement efficace pour s'imprimer dans la mémoire de la dame.