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Limitaciones de la aplicación del Biocentrismo político en el constitucionalismo ecuatoriano. Estudio de caso de las limitaciones del biocentrismo en la liquidación del Fideicomiso de la Iniciativa Yasuní - ITT en agosto de 2013 bajo el gobierno de Rafael Vicente Correa

Authors: Beltrán-Tegua, Víctor Manuel;

Limitaciones de la aplicación del Biocentrismo político en el constitucionalismo ecuatoriano. Estudio de caso de las limitaciones del biocentrismo en la liquidación del Fideicomiso de la Iniciativa Yasuní - ITT en agosto de 2013 bajo el gobierno de Rafael Vicente Correa

Abstract

El estudio de caso de la Iniciativa Yasuní ITT, la constitución del Fideicomiso Internacional y su posterior liquidación, demuestran la dificultad para conciliar las políticas públicas adoptadas por el Estado ecuatoriano en 2013 y el modelo político biocéntrico establecido en la Constitución de Montecristi. A pesar de las tendencias mundiales orientadas hacia la conservación y el desarrollo sostenible, las decisiones políticas emanadas del Gobierno de Rafael Correa sobre la reserva de Biósfera del Yasuní se inclinaron hacia el pragmatismo centrado en el bienestar general derivado de la explotación de recursos naturales que eclipsaron el ferviente movimiento biocéntrico cultural y la teoría de la complejidad. Las tendencias orientadas hacia la explotación de recursos frecuentemente denominadas “neoextractivistas”, siguen siendo atractivas para justificar políticas estatales, especialmente en contextos como el de varios países andinos en los que la satisfacción de las necesidades fiscales para la inversión social de los Estados depende en gran medida de la explotación de recursos. Las decisiones políticas reflejadas en la terminación de la Iniciativa Yasuní ITT no solo mostraron la incoherencia con el modelo prescriptivo biocéntrico, sino que también pusieron de manifiesto las constantes contradicciones entre las políticas centradas en la soberanía estatal y aquellas centradas en la soberanía popular y la participación. La terminación y liquidación del Fideicomiso Yasuní ITT sigue generando debates académicos, científicos, culturales, económicos y políticos sobre la justicia intergeneracional, la administración de los recursos del subsuelo, los derechos humanos, los derechos de la naturaleza, los derechos de los pueblos en aislamiento voluntario y de los pueblos que en algunos contextos se denominan originarios. La Iniciativa Yasuní ITT representa un paradigma políticamente importante en la medida que representa las dificultades para la alineación entre la consolidación de la Comisión Internacional responsable del Fideicomiso y las negociaciones entre el Gobierno central de Ecuador y las empresas petroleras interesadas en la explotación de algunos bloques ubicados en la Reserva del Yasuní. En síntesis, la Iniciativa Yasuní ITT y la posterior terminación de su Fideicomiso sirven como un estudio de caso relevante para determinar el nivel de coherencia política en Ecuador entre los ideales del biocentrismo y la realidad política y económica del país andino. Las decisiones políticas tomadas durante este periodo de sirven como un insumo para evidenciar las tensiones políticas y contradicciones de ejecución inherentes a la política contemporánea del Ecuador y ofrece algunas lecciones dignas de ser tenidas en cuenta por Estados o regiones cuyas iniciativas futuras pretendan materializar principios biocéntricos en sus políticas públicas. (Tomado de la fuente).

INTRODUCCIÓN 1. APROXIMACIÓN AL ESTADO DE LA CUESTIÓN Y MARCO TEÓRICO 2. EL BIOCENTRISMO Y LA CIENCIA POLÍTICA 3. EL NUEVO CONSTITUCIONALISMO ECUATORIANO Y EL BIOCENTRISMO 4. INICIATIVA YASUNÍ ITT EN EL MARCO DEL BIOCENTRISMO POLÍTICO CONCLUSIONES REFERENCIAS

Magíster en Ciencia Política

Trabajo de investigación

Maestría

Country
Colombia
Related Organizations
Keywords

Moratoria petrolera, Derecho ambiental-Ecuador, Yasuní ITT-Ecuador, 340 - Derecho, Sumak Kawsay, Derechos de la naturaleza, Reserva de biósfera, Buen vivir, Constitución de Montecristi, Iniciativa Yasuní ITT, Conservación de los recursos naturales, Pachamama, Derecho a la vida, Constitucionalismo ecuatoriano, 320 - Ciencia política (política y gobierno), Biocentrismo, Fideicomiso

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