Es muy poco todavía lo que se sabe acerca de la minoría morisca de origen granadino, establecida en el interior de la Corona de Castilla entre 1570 y 1610. Menos aún, por desgracia, para el caso andaluz. El objetivo básico de este artículo es plantear las líneas principales de la futura investigación en torno al tema, análisis que se centrará en la problemática social generada en la Andalucía de los siglos XVI y XVII por la presencia de una numerosa población morisca, insertada en el seno de una sociedad mayoritariamente cristiana. Una realidad presidida por el conflicto, sí, pero también por la coexistencia pacífica durante décadas; por la colaboración económica y por los choques culturales; por la integración, en fin, y por el rechazo, del que el mayor exponente fue la Expulsión dictada por Felipe III que acabó, oficialmente, con la presencia morisca en España. Únicamente un estudio ambicioso, colectivo e interdisciplinar podrá desvelar las muchas sombras que cubren lo que fue la realidad cotidiana de este grupo marginado.

We still do not know much about the morisco minority from Granada, settled in the interior of the Crown of Castile between 1570 and 1610. Even less, unfortunately, for the Andalusian case. The basic objective of this paper is to outline the main lines of future research on the topic, an analysis that will be focus on the social problems generated in the 16th and 17th century Andalusia by the presence of a large morisco population within a largely christian society. A reality dominated by conflicts, but also by peaceful coexistence for decades; by economic cooperation and cultural clashes; in short, by integration and rejection, whose greatest exponent was the Expulsion issued by Philip III, that put an end to the morisco presence in Spain. Only an ambitious, collective and interdisciplinary study may reveal the many shades thar cover what was the daily reality of this excluded group.