Starting from the analysis of three significant iconographical programs in the city of Sao Paulo, represented by the churches of Saint Cecilia, Our lady of Consolation and Saint Ephigenia, executed by Benedito Calixto de Jesus on the first decade of the twentieth century, this article seeks to comprehend the reasons of the historiographical silence in a fruitful moment of architectonical, urban, artistic, religious, historical and political transformation, chronologically defined as Modernism, which is implanted as movement from the decade of 1930. Here, this is a modernity project that is done in accordance to the European format, on which the city of Sao Paolo is reconstructed. Thus, the article aims at inserting the calixtian project in this modernizing slant and of a construction of a new typology of Church that is made of the elimination of the colonial tradition.

A partir da análise de três significativos programas iconográficos na cidade de São Paulo, representados pelas Igrejas de Santa Cecília, de Nossa Senhora da Consolação e de Santa Ifigênia, executados por Benedito Calixto de Jesus na primeira década do século XX, busca-se compreender as razões do silêncio historiográfico em um momento fecundo de transformações arquitetônicas, urbanas, artísticas, religiosas, históricas e políticas, definido cronologicamente como Modernismo, que é implantado como movimento a partir da década de 1930. Aqui, trata-se de um projeto de modernidade feita aos moldes europeizantes, nos quais a cidade de São Paulo se reconstrói. Assim, almeja-se inserir o projeto calixtiano nesse viés modernizador e de construção de uma nova tipologia de Igreja, que se faz pelo apagamento da tradição colonial.