Se analizan, por vez primera, en una sola publicación todas las manifestaciones de culto imperial documentadas en el territorio onubense y se realizan algunas reflexiones sobre ellas para abrir el debate futuro sobre este fenómeno en el área objeto de estudio. Se constata que este tipo de manifestaciones se distribuyen, aunque de forma desigual, por las tres comarcas que integran el territorio, la Tierra Llana, la zona minera y el área serrana. La mayoría de los elementos que documentan este fenómeno pertenecen al periodo Julio-claudio, aunque encuentran continuidad en épocas posteriores, sobre todo con los Antoninos, estando totalmente ausentes durante la etapa Flavia. Por último se concluye que mientras que en las áreas serranas y mineras se ubican en centros de culto, relacionados con ámbitos urbanos o grandes poblados mineros, en la Tierra Llana aparecen asociados a las grandes explotaciones rurales ubicadas en los entornos de las ciudades.

They done research, at the first time, in a along publication every signs imperial cult that were document in the onubense territory and are perform some thoughts about this for discussed openly at future about this phenomenon in this zone to consider. We are analyzed that in this type of signs are distributed, in the three units that shape the territory, “Flat Land”, “mining area”, and “mountains”. Most of elements this signs are up to Julius-Claudius period, although they are continue in subsequent periods, about things with Antonius’s period, we are totally absents in Flavian’s period. Finally, we are conclude that, this sign, in mountains and mining area, are situated in urban centers cults or big mining’s villages, in the Flat Land were document associated at the large arable and livestock farm situate surrounding area of the cities.