En este proceso de grandes cambios, que convirtió en muchas ocasiones a las civitates tardoantiguas en auténticas mudun, debió haber ciertos elementos urbanos que tuvieron un peso verdaderamente exponencial. Sin embargo, la investigación ha tendido, en ocasiones, a centrase de forma preferente en aquellas infraestructuras urbanas monumentales, artísticamente llamativas o mejor conservadas, en detrimento de otros componentes más modestos. En el caso que nos ocupa, parece que siempre ha habido cierta consciencia de la existencia de muchas mezquitas distintas a las principales o de los viernes en las ciudades andalusíes, pero las características monumentales de estas últimas, con la aljama de Córdoba a la cabeza, han eclipsado los análisis sobre aquellos otros espacios de oración, denominados de forma genérica mezquitas de barrio, secundarias o menores.