Durante los cinco años que la princesa doña Juana de Austria gobernó la Monarquía Hispana (1554- 1559), en ausencia de su hermano Felipe, se produjeron importantes cambios a nivel político y espiritual; en primer lugar, la facción política protegida por doña Juana y liderada por el príncipe de Éboli, aprovechó la confianza de la princesa regente para afianzar su poder en la Corte. En consecuencia, la espiritualidad recogida, que practicaban la princesa y los miembros de la facción ebolista, consiguió implantarse en los reinos hispanos. Asimismo, los primeros jesuitas, al servicio de Roma, y cercanos a las corrientes espirituales más íntimas y personales, se convirtieron en confesores de los ebolistas, multiplicando el número de colegios jesuitas durante estos años. Fue por consejo de los jesuitas, en especial del P. Francisco de Borja, que doña Juana decidió fundar en 1559 el convento de las Descalzas Reales de Madrid, en el que profesaron un buen número de las mujeres de la familia real. De esta forma, la corte de doña Juana marcó un hito político, pero sobre todo espiritual, por los intereses de una princesa que supo aprovechar el momento político para dejar implantada la espiritualidad radical que ella practicaba.

Actas de la XII Reunión Científica de la Fundación Española de Historia Moderna, celebrada en la Universidad de León en 19-21 de junio de 2012. Esther Jiménez Pablo, Instituto Universitario “La Corte en Europa”, Universidad Autónoma de Madrid (esther.jimenez@uam.es)

Este artículo forma parte del proyecto de investigación: Las contradicciones de la Monarquía Católica: La Corte de Felipe IV (1621-1665), nº de referencia HAR2009-12614-004-01, subvencionado por el Ministerio de Ciencia e Innovación

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