Tradicionalmente se considerou que as sociedades islâmicas não tiveram nenhumtipo de interesse por conhecer ou preservar a Antiguidade. Minha contribuiçãoassinala a necessidade de reconsiderar este paradigma. Para isso, analiso um casoparticular, que foi o tema de minha tese de doutorado: a recepção da Antiguidadesob o domínio muçulmano na Península Ibérica ou al-Andalus, durante os primeirosséculos (VIII-X d.C.). Este artigo assinala que al-Andalus constitui um cenárioúnico para os estudos de recepção. Revela a existência de uma profunda einovadora reflexão sobre o passado, que abarca vários aspectos. Por um lado,uma interpretação impressionante das estátuas clássicas, que deixam de seremconsideradas ídolos pagãos para serem vistas como talismãs e protetoras de umacidade ou comunidade. Por outro lado, a apropriação e reelaboração do passadopelos cronistas árabes, com fins políticos e de legitimação.