Es sabido que las iglesias fueron recursos institucionales fundamentales en la riqueza de la aristocracia tanto laica como eclesiástica, en sus diferentes niveles sociales, recursos que sus miembros utilizaron estratégicamente para negociar relaciones de poder entre ellos y que se explotaron como elementos económicos y de control social. En este capítulo se estudian las vías de intervención colectiva de los campesinos para apropiarse y/o controlar los beneficios de las iglesias locales, abordando la cuestión de los aspectos religiosos de estas acciones, que si de modo inmediato tenían que ver con la naturaleza misma del bien disputado: un centro de culto y los bienes y derechos anejos, estaban igualmente relacionados con las concepciones y prácticas piadosas de sus fieles y nutrían y fundamentaban elementos clave de su cultura política.

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