La historia de la muerte y los rituales funerarios ha sido un área de investigación muy fructífera en las últimas décadas desde la perspectiva de la historia social, cultural y artística. En el ámbito de la musicología, el estudio de las prácticas musicales funerarias ha sido, en cambio -y con algunas excepciones-, algo más limitado. Las investigaciones se han centrado, principalmente, en el análisis de determinados géneros musicales de la liturgia funeraria y en las exequias reales como ceremonia fúnebre por antonomasia. Esta comunicación pone el foco de atención en un aspecto muy poco explorado hasta el momento: las exequias públicas tributadas a los obispos de las diócesis ibéricas, empleando la ciudad de Barcelona de finales del siglo XVI como caso de estudio. Mediante el análisis de distintos tipos de documentación, fundamentalmente crónicas, es posible recrear el ritual desplegado en la ciudad durante este tipo de eventos. Las exequias de los obispos barceloneses se prolongaban durante aproximadamente una semana e implicaban el uso de diferentes espacios de la ciudad: el palacio episcopal, en donde se instalaba la capilla ardiente en los días previos al entierro; la Catedral, donde tenían lugar los oficios principales; y las calles de la ciudad, por las que discurría una multitudinaria procesión portando el féretro del prelado. Las fuentes disponibles son especialmente prolijas en información sobre la composición del séquito funerario del obispo, el itinerario urbano que seguía y los cantos entonados por el clero y los cantores de la catedral, que asumían un rol principal en todo el ceremonial de exequias. Esta información, complementada con el contenido de libros de polifonía vinculados a la ciudad permite aproximarse al repertorio polifónico interpretado en estos eventos funerarios en los que la figura del obispo era honrada como modelo de la piedad y espiritualidad contrarreformista.