Este artículo analiza la interpretación del antisemitismo de tres autores muy diferentes: Franz Ronsenzweig, Jean Paul Sartre y Theodor W. Adorno. Para el primero, el antisemitismo es una tentación permanente del cristianismo. Para el segundo, una creación artificial de la mirada del antijudío. Y, para el tercero, una posibilidad latente en la racionalidad occidental. En cualquier caso, el antisemitismo toca zonas vitales de nuestra cultura. La crítica del antisemitismo tiene que hablar de las posibilidades letales que se ocultan en elcristianismo, en la cultura dominante o en la racionalidad occidental.

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