A tumulária medieval oferece uma fonte privilegiada para o perscrutar do universo feminino e das suas dinâmicas, na relação com as categorias da memória, do poder e do género. O “retrato” que os sepulcros nos comunicam —através dos jacentes e das iconografias da arca, mas também da localização e disposição do túmulo— é de mulheres tão pias e devotas quanto comprometidas com as dinâmicas comunitárias (matrimoniais, linhagísticas) e patriarcais em que se inserem, sem por isso lhes ser negada a possibilidade de afirmação pessoal e muito menos se mostrarem isentas de poder. Neste artigo tomo como objecto de análise sete sepulcros medievais, produzidos para ou por iniciativa de mulheres de elite ligadas ao contexto medieval português e que nos permitem observar as reais possibilidades de que dispõem para a construção (e a vivência) de uma imagem de poder.