El uso y abuso por parte de la teoría populista (Laclau, Mouffe, Errejón) de la filosofía de Antonio Gramsci ha supuesto una erosión, deformación y falsificación de buena parte de sus conceptos, sometidos a un juego de espejos posmoderno. En este artículo quisiéramos mostrar cómo la interpretación populista de dos categorías centrales del pensamiento gramsciano, “hegemonía” y “nacional-popular”, es un buen ejemplo de ello. Los principales hilos conductores que seguiremos serán la desconexión con su matriz leninista, el vaciado político de sus ideas y un reduccionismo idealista.