Las versiones españolas y rifeñas de la vida cotidiana de Alhucemas nos permiten reconstruir sus experiencias desde diferentes perspectivas, tratando de explicar por qué fue poblada básicamente por los españoles hasta principios de 1950 fuera de escasas excepciones. La investigación muestra que las reglas de segregación informal formaban parte de su realidad de manera muy diferente a los asentamientos españoles de otras ciudades como Tetuán y Tánger, lugares donde era común una vida cotidiana más "intensa" entre el español y el marroquí y un elemento que usualmente se ha utilizado para justificar las diferencias entre la colonización española y francesa.

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