Los siglos XII y XIII son fundamentales para la expansión del sufismo en el Occidente musulmán y para la creación de una tradición hagiográfica puramente magrebí. En este artículo se utilizan tres textos hagiográficos andalusíes de esa época para analizar cómo se construye la autoridad del hombre santo desde una doble perspectiva: la del miedo a la acción del santo y la del amor que inspira. A través de estas pasiones se puede rastrear la existencia de un modelo de autoridad que es a la vez religioso y político.