El presente texto se plantea poner en duda el argumento de algunas interpretaciones muy recurrentes sobre el indigenismo, en especial aquellas que reducen este longevo, extenso y variado campo intelectual y político al producto de unas élites no-indias más o menos comprometidas con la justicia social pero igual­mente comprometidas con los regímenes de dominación colonial sobre los destinatarios de las políticas indigenistas: los indígenas

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