En este artículo, el autor analiza cómo se ha ido construyendo una cierrta imagen -intensamente ideologizada- del pasado musulman de la Península y de los efectos que dicha concepción ha tenido sobre nuestro conocimiento de Al-Andalus. Seguidamente, resume las conclusiones provisionales aportadas por algunas investigaciones que buscan una renovación de la historia andalusí. El autor ha querido mostrar que las recientes investigaciones sobre la sociedad del oriente andalusí a finales del siglo XII y principios del XIII nos alejan de la tentación de homologar dicha sociedad con la que está acostumbrado a estudiar el medievalista occidental.

Peer reviewed