Se estudia la evolución que San Isidro sufre desde sus primeros milagros póstumos, de finales del siglo XIII, cuando aparece como un santo de carácter agrícola, hasta llegar a su canonización en el XVII. Su vida y milagros, por una parte, son transformados y completados por los hagiógrafos para ajustarse al modelo de santidad y las demandas de la sociedad del momento, especialmente por la oligarquía madrileña que monopolizaba su culto, mientras que por otra, gracias a las versiones de Lope de Vega, se acerca y extiende el personaje entre las clases populares, tanto urbanas como rurales.