Este texto ofrece un estudio de la soteriología de Ratzinger a partir de sus textos teo - lógicos hasta su elección como Romano pontífice (2005). Desde el principio, Ratzinger ha considerado la misión de Cristo como un aspecto inseparablemente unido a su persona, denunciando la separación entre cristología y soteriología, entre ontología y misión. La persona es en Jesús el punto de encuentro entre encarnación y redención. Para ello, parte de una renovada concepción de la persona en la que el “estar-en-y-con-el-otro” es su forma de “estaren- y-consigo mismo”. La pre-existencia es condición de la pro-existencia de Cristo. En diálogo crítico con la teología protestante, desarrolla su propia teología de la cruz; trata asimismo del sacrificio, de la expiación y de la realización a través del dolor-amor. Termina con una alusión a la relación entre cruz y eucaristía.