Uno de los principales ejes en la construcción de las identidades nacionales del siglo XIX fue la literatura costumbrista. En este marco, la categoría de los ‘tipos’ implicó la descripción de un amplio conjunto de figuras estereotípicas en cuyas prendas se condensaban, por un lado, las representaciones de un pasado unificador, y por otro, la tensión frente a los influjos extranjeros que se asociaban con la noción de ‘moda’. Con ello en mente, el propósito del trabajo presentado es exponer la configuración de la sociedad por medio las significaciones ideológicas del vestuario en los tipos de Los españoles pintados por sí mismos (1851), Los cubanos pintados por sí mismos (1852) y Los mexicanos pintados por sí mismos (1854).