1. Cuestiones metodológicas previas: Una concepción organicista y antigua de los derechos para una doctrina de la posguerra.— 2. La epistemología de una época: iusnaturalismo y filosofía católica.— 3. Crítica a los derechos del hombre y del ciudadano. 3.1. Derechos amorales. 3.2. Derechos individuales, derechos políticos (el ciudadano moderno). 3.3. ¿Es realmente necesario positivar los derechos?— 4. El concepto de derechos en la doctrina jurídica de posguerra: los derechos naturales de la persona. 4.1. Derechos naturales (o fin de la escisión Derecho y Moral). 4.2. Derechos-deberes (la subordinación definitiva del hombre al orden universal cristiano). 4.3. Derechos sociales-nacionales o fin de la escisión entre individuo y Estado. 4.3.1. Derechos limitados pero irrenunciables e inalienables. 4.3.2. Dimensión social-nacional. 4.4. Derechos de la persona (la exaltación de la ontología tomista y del viejo Derecho común).