Sparks recorre un ciclo día-noche por zonas submarinas altamente antropizadas y en mutación, de Barcelona a Badalona. En estas áreas pospunk, con arquitecturas posindustriales decadentes, habitan las rayas eléctricas Torpedo torpedo, ignoradas por instituciones y legislación. La ampliación del espigón de Sant Sebastià (2021-2023), el colapso del Pont del Petroli por el temporal Gloria (enero de 2020) y la actividad de un centro de residuos y una planta eléctrica impactan estas áreas. Aunque las Torpedo torpedo no están en riesgo de extinción, su supervivencia en entornos antropizados —con ruido excesivo, contaminación, tráfico marítimo, vertidos tóxicos— replantea la pregunta de por qué resisten ellas aquí y otras rayas no. Sparks es una capa del proyecto ruido ê (2021-2023) que, mediante metodologías difractivas[mfn]Las metodologías difractivas, planteadas por Karen Barad, no ofrecen protocolos únicos de trabajo, sino un corpus ético-onto-epistemológico (en términos de Barad) donde las respuestas a la pregunta ¿cómo hacer? son múltiples. Se posicionan como práctica crítica que promulga nuevos patrones de compromiso, como alternativa a prácticas de aprendizaje a distancia donde se «reflexiona» desde lejos (o arriba). Entre otras cosas, introducen la importancia del pensamiento no lineal que atiende a saltos de escala, superposiciones y entrelazamientos, en los que caben los textos no-leídos, los recuerdos repentinos y la idea de re-lectura: volver a leer textos, contextos, relaciones, saberes unos a través de otros, de manera consecutiva.[/mfn], ha tejido una malla relacional de agentes activos en el territorio barcelonés en torno a cuestiones de vulnerabilidad, percepción y resistencia. Una de sus líneas ha investigado umbrales diferenciales de percepción, emisión y recepción de electricidad, así como el impacto del ruido antropogénico en sus órganos, asomándose a los agujeros de lo que la ciencia aún desconoce y anticipando ficciones y modos de producción colectiva. Proyectos científicos acerca de resiliencia en zonas liminales urbanas rara vez reciben financiación pues chocan con imaginarios tecnocientíficos, territoriales y comerciales que jerarquizan modos, especies y espacios. El proyecto orbitó vacíos legislativos sobre conservación de tiburones y rayas que, con las recientemente declaradas Áreas de Importancia para Tiburones y Rayas (ISRAs) en Cataluña Central, podrían volverse importantes en el futuro. Las imágenes, incorporadas en forma de película en ruido ê y ahora utilizadas para Sparks, provienen de un prototipo low-tech de BRUV (Baited Remote Underwater Video) creado por la artista Silvia Zayas y el científico Claudio Barría. También, y sobre todo, han sido obtenidas mediante buceo y snorkel nocturno con técnicas somáticas y hápticas que trascienden la mirada a distancia. Se ha trabajado con modos de filmación «cuerpo-cámara», formas experimentales de filmación en los que la cámara filma como palpando, para transducir (transformar un tipo de señal en otro distinto) la tactilidad de esos fenómenos registrados en imagen y sonido. El efecto electrizante del shock entre disciplinas, la prioridad de prácticas no verbales, y la experimentación en modos de observación abren preguntas sobre los imaginarios de la mirada y la necesidad de otras sensibilidades somáticas para hacer juntes. Habitamos mundos eléctricos y no somos los únicos seres. Las rayas torpedo materializaron nuestra realidad eléctrica, entretejidas en la historia del Mediterráneo y en la ciencia occidental mediante dispositivos aberrantes con patas de rana, anguilas y cobre. Su agencia fue clave en la comprensión temprana de la electricidad (Volta replicó sus órganos para crear la pila) y hoy, en algunos contextos de la ciencia experimental, son estudiadas como fuentes de acetilcolina (un neurotransmisor) e inspiran modelos biomiméticos, biobaterías, sensores y robots. Sparks rastrea ensamblajes urbanos e históricos. En esta investigación, el término resistencia se utiliza deliberadamente para enfatizar su dimensión política, aunque el uso científico remite a la noción de resiliencia. La resistencia se revela literalmente en las rayas torpedo y también en otras capas del trabajo compartido: la desobediencia a estructuras que legitiman saberes puramente discursivos y modos de producción «objetuales», el compromiso con el shock y la colisión entre lenguajes, rechazo al greenwashing de algunas instituciones artísticas y la insistencia en modos sostenibles, lentos y de larga duración.