Reperant, a travers les notions d'etre humain et de langage, une rupture dans la philosophie de Heidegger, la premiere faisant l'objet de l'analyse phenomenologique de «Sein und Zeit» et la seconde caracterisant ses ecrits tardifs, l'A. se propose de les rapprocher au sein du projet meme du penseur concernant la question de l'Etre. Attenuant la perception d'un manque de continuite dans l'unite problematique, l'A. montre que le langage et l'homme indiquent le centre de gravite de la pensee de Heidegger: le depassement du subjectivisme.