
doi: 10.55827/ebd.1593797
Hobbes çalışmalarında iki ana soruya cevap vermeye çalıştı. Birincisi neden yönetilmeliyiz? İkincisi ise neden iktidara itaat etmeliyiz? Birinci sorunun cevabı Devletin kurduğu düzen, doğa durumundaki düzenden daha iyiydi. Yani kötünün iyisiydi. Ayrıca bencil olarak nitelendirdiği insanın iyiliğini ve insanlığın gelişimini sağlayabilecek, herkesten daha güçlü ve itaat edilen egemenden, yani Devletten başkası olamazdı. İkinci sorunun cevabı ise yaşama hakkına sahip olmak içindi. Doğal hak, kendi doğasını diğer bir ifadeyle kendi hayatını korumak için, kendi gücünü dilediği gibi kullanmak ve kendi aklı ile bu amaca yönelik en uygun yöntem olarak kabul ettiği her şeyi yapmak özgürlüğüydü. Hobbes’a göre doğa durumunda doğal hak, yaşam hakkı söz konusu olamazdı. Toplumsal sözleşmeyle sağlanan Commonwealth’de, Leviathan’a özgürlüklerimizi vermemize karşılık, barış sağlanacaktı.Hobbes’un Uluslararası İlişkilere en büyük katkısı ise Leviathan eserinde geçen, doğa durumunun disipline adapte edilmesiyle ortaya çıkan Klasik Realizm, diğer adıyla Hobbesçu Realizmdir. Hobbes’un doğa durumunda insanlar eşittir.
| selected citations These citations are derived from selected sources. This is an alternative to the "Influence" indicator, which also reflects the overall/total impact of an article in the research community at large, based on the underlying citation network (diachronically). | 0 | |
| popularity This indicator reflects the "current" impact/attention (the "hype") of an article in the research community at large, based on the underlying citation network. | Average | |
| influence This indicator reflects the overall/total impact of an article in the research community at large, based on the underlying citation network (diachronically). | Average | |
| impulse This indicator reflects the initial momentum of an article directly after its publication, based on the underlying citation network. | Average |
