Resumo Apesar dos esforcos de diferentes perspectivas em retirar o lugar de seu mero sentido de localizacao geometrica formal, este continua aparecendo nas formulacoes geograficas de lugar. Em outras palavras, a forca do reconhecimento teorico, nao raro, se perde na conducao de investigacoes de lugares e situacoes geograficas especificas, as quais estruturam-se a partir de uma concepcao moderna de sujeito (autoconsciente) e objeto. O artigo retoma o debate do sujeito na filosofia moderna, a partir da diferenciacao ontologica e da Kerhe do pensamento heideggeriano, a proposito de incitar a radicalidade de uma topologia como geografia das emergencias, a partir do lugar como modo de ser, ou seja, lugaridade.