O processo vivenciado na modernidade de complexificacao social e o surgimento do direito como sistema social autonomo mudam os termos da longa controversia entre direito e moral, na medida em que a pluralidade de visoes torna excentrica a defesa de um conteudo de justica valido em si mesmo, configurando a generalizacao social de um ceticismo em relacao aos valores. Na contramao desse fenomeno, teorias juridicas contemporâneas aglutinadas sob a insignia do “pos-positivismo” tem apostado na moralidade dos principios no sentido de alcancar uma resposta adequada ao ordenamento juridico. Diante desse cenario, o presente artigo procura identificar o papel que o ceticismo em torno dos valores adquire nas formulacoes teoricas sobre a interpretacao do direito, tendo como objeto, por um lado, a descricao feita pelas teorias positivistas classicas de Hans Kelsen e Herbert Hart sobre a interpretacao do direito e, por outro, a critica de Ronald Dworkin ao ceticismo e sua defesa da objetividade moral. Procurando responder sobre a possibilidade da verdade moral ser objetiva em sociedades complexas de maneira a limitar a interpretacao juridica, o trabalho procura desfazer algumas confusoes que tornam questoes de ponto de vista grandes desacordos teoricos. Por fim, aponta que o proprio ceticismo deve ser considerado um valor da pratica interpretativa do direito no Brasil.Palavras-chave: teoria do direito, hermeneutica, interpretacao do direito, ceticismo, valor.