Je soutiens que dans la troisième partie, ou « Partie particulière » de l’ Esthétique , les diverses réflexions de Hegel sur les dimensions matérielles des différents supports artistiques reviennent à une véritable « esthétique de la matérialité ». Je montre que Hegel se concentre sur le potentiel esthétique distinctif inhérent aux formes matérielles elles-mêmes, considérées indépendamment et avant que ces formes ne s’effacent pour permettre à une présence résolument spirituelle d’émerger d’elles. Bien qu’il soit courant de considérer que l’art est, pour Hegel, exclusivement concerné par la présentation sensible de l’esprit, la présence esthétique persistante de la matérialité inhérente au support même de l’œuvre d’art n’est ni extérieure à la beauté de l’art, ni un obstacle à celle-ci, mais lui est essentielle.