Retour sur l’histoire du socialisme dans les pays dominés, celui des partis socialistes et du travail (labour) et non pas communistes, tant pour le socialisme colonial pénétré de racisme blanc, qu’ensuite sous les références socialistes des partis nationalistes à travers les luttes d’indépendance. Au début du XXe siècle, le premier gouvernement travailliste au monde, en Australie, inaugure un socialisme blanc. Établi sur la frontière coloniale, le socialisme petit-blanc rend l’anticolonialisme minoritaire ; au mieux un évolutionnisme célébrant le progrès par l’école et le syndicat, permet une velléité de fraternité des races. Les socialismes de collaboration coloniale (et celui des partis métropolitains) ne voyant pas leur propre enfermement nationaliste, refusent le nationalisme des colonisés, plus encore s’il devient nationalisme révolutionnaire. Dans les mouvements de libération nationale (sans rappeler ici l’exception communiste nationale chinoise et indochinoise), l’affirmation socialiste est prononcée par des « partis du peuple ». Cet amalgame se traduit en populismes socialisants ou marxisants qui, à l’indépendance, se figent en nationalisme d’État notamment dans l’illusion développementaliste par l’État national. Le projet internationaliste de la Tricontinentale est liquidé ; les pan-nationalismes culturalistes cèdent place au chaos communautaire « religieux » ou « ethnique », fruit pourri de la colonisation.