Este artículo analiza la crisis de reproducción social de los animales de laboratorio, sometidos al complejo industrial de la vivisección. Para ello se toma una perspectiva crítica desde la antropología radical y el abolicionismo, posibilitando la lectura de conceptos de economía política y autores de ciencias sociales. De esta manera, se consigue dimensionar la extracción de valor/instrumentalización de estos individuos en el sistema de producción científica, a través de la propuesta de los marcos de valor. Paralelamente, se introducen dos nuevos conceptos ayudando a evaluar la problemática animal actualmente. A través de un enfoque crítico, se examinan las incongruencias entre el reconocimiento legal de la sintiencia animal y su tratamiento diferenciado, según el valor de uso atribuido a los animales de laboratorio y los de compañía, destacando las contradicciones presentes en las Leyes 17/2021 y 7/2023. La dialéctica ocultación-representación en la comunicación corporativa del mencionado complejo se analiza a través de estudios de caso, demostrando como las imágenes mediadas legitiman la experimentación mediante la estetización del cautiverio y la aplicación de la tercera Erre (refinamiento) de Russell y Burch (1959), invisibilizando el sufrimiento inherente al proceso. Finalmente, se reflexiona sobre el papel de los gobiernos y las regulaciones en la perpetuación del modelo de experimentación animal, así como sobre los vínculos entre el complejo industrial de la vivisección y el complejo industrial animal, evidenciando su interdependencia económica y política. Se concluye que la construcción discursiva del bienestar animal en la experimentación forma parte de una estrategia especista para perpetuar la explotación de los animales de laboratorio, obviando alternativas éticas y científicas.