Toplum hayatinda insanlarin huzur ve asayis icinde yasamasi icin konulmus adli, idari ve sosyal kanunlar, yonetmelikler ve yonergeler bulunup bunlara uygun hareket etmemek menfi hareket ve bunlara uygun yasamak muspet harekettir. Ayni sekilde cevreyi kirletmek, kaynaklari ve besinleri israf etmek tabiatta Allah’in koymus oldugu fitrat kanunlarina isyan etmektir ve menfi harekettir. Bunlara uyumlu bir hayat ise muspet harekettir. Cevreyi kirletmek ve israf etmek tabiatta Allah’in koymus oldugu ekolojik dengeyi bozar, kuresel isinmaya ve iklim degisikligine sebep olur. Bu davranis umumun hukukuna tecavuz hukmundedir. Cunku teknolojik gelismeler sebebiyle gunumuzde dunya bir koy haline gelmistir. Kelebek etkisi misali bir yerde cevreye karsi yapilan cevresel menfi bir hareket orada kalmayip butun dunyayi etkilemektedir. Bu makalede cevre kirliligi ve iklim degisikligi hakkinda bilgiler verildikten sonra Ustad Bediuzzaman’in hayatinda cevreyi ve ekolojik dengeyi koruma adina gosterdigi muspet davranis ornekleri ve Risale-i Nur kulliyatinda konunun onemine dair bilgiler isiginda nasil bir cevre bilinci olusturulabilecegi aciklanmaya calisilmistir.