‚Theokratische Logik‘ ist eine universelle Herrschaftspraxis, die sich quer über die Jahrtausende von der griechischen Antike bis in die Moderne spannt. Um diese ‚theokratische Logik‘ nachzuweisen und ihre Funktionsweisen zu skizzieren, werden in dieser Arbeit sowohl einige einflussreiche Werke politischer Theorie wie auch der Naturwissenschaften, Ökonomie und Psychoanalyse/Medizin einer Analyse unterzogen. Die Benennung ‚theokratische Logik‘ verweist darauf, dass diese Herrschaftspraxis vom Prinzip der hierarchisierenden Über-Macht Gottes, ergo einer Herrschaft Gottes über andere, abgeleitet ist. Dabei muss Gott in der Erzählung nicht explizit vorkommen, denn ‚theokratische Logik’ markiert lediglich das Prinzip der hierarchischen Ordnung nach dem Vorbild theologischer Über-Ordnungen, nicht aber zwingend die göttliche Über-Ordnung selbst. In dieser Arbeit wird ‚theokratische Logik‘ für Menschen wie auch menschliches Zusammenleben durchwegs als problematisch erachtet. Deshalb bezeichnet ‚theokratische Logik‘ eine Herrschaftspraxis, die es zu überwinden gilt. Die Wirkungsweisen ‚theokratischer Logik‘ finden sich auch in Herrschaftspraktiken wieder, die seitens Dis/Ability Studies, postkolonialer Theorien, Prekarisierungsdiskursen und queer-feministischer Theorien Kritik geerntet haben. Um ‚theokratische Logik‘ zu überwinden, bietet diese Arbeit an, die eben genannten widerständigen politischen Theorien zu diesem Zwecke zum Einsatz zu bringen. Unter der subsummierenden Begrifflichkeit ‚theories twisting theories‘ verdrehen widerständige Theorien hegemoniale Theorien, wie die ‚theokratische Logik‘ oder ein prominentes Beispiel ‚theokratischer Logik‘ Demokratie/Demokratietheorie, grundlegend (radikal). Dies meint nichts weniger als ihre nachhaltige Verabschiedung.

‚Theocratic logic‘ means a universal practice of domination which can be at least traced back to ancient times, and which can still be found in modern theories. In order to both verify this ‘theocratic logic’ and outline its functioning principles, this work thoroughly analyses some influential writings of political theory as well as of the natural sciences, economy and psychoanalyses/medicine. The designation ‚theocratic logic‘ points to the logics’ principle that derives from the hierarchically organized superordination of God over others. The storytelling needs not explicitly include God, since the ‘theocratic logic’ simply marks the principal of hierarchical regulation based on the model of God’s superiority, yet not necessarily of God himself. This work considers the ‘theocratic logic’ problematic for both the human being and human cohabitation. Therefore ‘theocratic logic’ indicates a practice of domination that needs to be overcome. The modes of action of the ‚theocratic logic‘ also mirror practices of domination which have been criticized by dis/ability studies, postcolonial theory, discourses on precariousness and queer-feminist theories. In order to overcome the ‘theocratic logic’, this work offers to call the critical political theories mentioned above in action. Subsumed under the term ‘theories twisting theories’, these critical theories are supposed to twist around hegemonic theories radically, including democracy or democratic theory as one prominent example of the ‘theocratic logic’. This means nothing less than its sustainable dismissal.