Los investigadores sociales de America Latina con un pensamriento progresista y revolucionario, se hallan lejos de haber alcanzado un conocimiento significativo de los problemas que preocupan a las fuerzas en lucha contra la dependencia, el fascismo y el capitalismo. Mientras se ha acentuado la crisis del sistema politico y social, dando lugar a los mras distintos movimientos progresistas y revolucionarios, la investigacion social no ha correspondido siempre a los requerimientos de unia memoria y una conciencia que cotitribuya a impulsar y fortalecer esos movimientos. Muchos investigadores tienen la sensacion de que sus trabajos han llegado a un punto critico, inferior en aportaciones a los de etapas anteriores, con liritaciones visibles, asfixiantes. Una gran parte de las investigaciones realizadas desde 1960 se refieren a-la crisis de la sociedad y el Estado, en forma tal que parecen, desplazar la-problem'atica de los movimientos progresistas y revolucionarios haciendola girar en torno a un analisis del "Sisterna" en que los movimientos de liberacion, de las masas y de los trabajadores desaparecen con sus actores de carne y hueso y la historia se reduce a las variaciones y mutaciones del propio "Sistema". De acuerdo con esa perspectiva, el Sisterna se ha convertido en un protagonista omnipresente y excluyente, en un Leviathan o Behemnoth mas o nmenos caracterizado por sus divisiones en clases sociales, e identificado con las clases dominantes. Todo problema ha tendido a serlo del Sistema, y no ha alcanzado la jerarquia de problerna nada que no se refiera al Sistema, esto es, nada que se refiera a la alteracion o supresi6n del Sistenia por las fuerzas sociales, politicas y revolucionarias que tienden a modificarlo, o substituirlo, afirmando e incrementando sus posibiiidades de accion efectiva. En todo caso, los actores reales y sus acciones efectivas han ocupado un lugar muy secundario, siempre dependiente, como instrumentoso respuesta, reflejo o conclusion, de los incentivos, fuerzas y logica del Sistema.