Lejos de trascender la historia, la verdad de las ciencias sociales se despliega en ella. Sin embargo, dicha historicidad no las condena al relativismo. En cambio, lleva a distinguir la antropología social de la antropología religiosa, la cual propone una verdad trascendente. Debido a que el Vaticano se inquieta por los cuestionamientos al orden sexual, para proteger la naturaleza del matrimonio de las parejas del mismo sexo, el Papa propone actualmente una “ecología humana” opuesta a lo que puede llamarse “democracia sexual”. Eso es, correr el riesgo de confundir a Dios y a la Naturaleza, o lo que es lo mismo, al universalismo de la ley natural y a la universalidad de las leyes de la naturaleza.Abstract: Far from transcending history, the truth of the social sciences unfolds historically. This does not necessarily lead to relativism; however, it forces to distinguish between social anthropology and religious anthropology, which offers a transcendent truth. For the Vatican worries about the changes of the sexual order: so as to protect the nature of marriage from same-sex couples, the pope today advocates a “human ecology” in opposition to what can be called “sexual democracy” at the risk of confusing God and Nature, or the universalism inherent in nature law with the universality of the laws of nature.Résumé : Loin de transcender l’histoire, la vérité des sciences sociales s’y déploie. Cette historicité ne les condamne pourtant pas au relativisme ; en revanche, elle amène à distinguer l’anthropologie sociale de l’anthropologie religieuse, qui propose une vérité transcendante. Car le Vatican s’inquiète des remises en cause de l’ordre sexuel : pour protéger la nature du mariage contre les couples de même sexe, le pape propose aujourd’hui une « écologie humaine » opposée à ce qu’on peut appeler « démocratie sexuelle ». C’est risquer de confondre Dieu et la Nature - soit l’universalisme de la loi naturelle et l’universalité des lois de la nature.