Bagimsizliga giden cetin yillarda Bosna-Hersek halkina onderlik etmesi hasebiyle daha cok bir siyaset adami olarak taninmakla birlikte Aliya Izzetbegovic, yirminci yuzyil Avrupa’sindaki onemli musluman dusunurlerinden biridir. Bir aydin olarak dikkat ceken yani, Islâm dunyasindaki krizleri yalnizca fark etmesi degil; krizlerin cozulmesine ilgisini yogunlastirmasidir. Adiyla nerdeyse ozdeslesmis olan u cuncu/orta yol anlayisi baglaminda Izzetbegovic, Islâm dunyasindaki fikir onderlerini uc gruba ayirarak incelemistir. Buna gore tutucu ve modernistler iki asiri ve hatali olan tutumu, yenilikciler ise dogru ve ucuncu/orta yol olan tutumu temsil etmektedir. Tutuculari; ‘yerli ve cagdisi’, modernistleri; ‘yabancilasmis ve cagdas’ olarak degerlendiren Izzetbegovic, yenilikcileri ise ‘yerli ve cagdas’ olarak gormektedir. Kendisini de aralarinda kabul ettigi yenilikcilerin gorevi, samimiyetle benimsedikleri Islâm’i, cagdas dunyayla bulusturmaktir. Bu bakis acisindan hareketle Izzetbegovic, asagilik kompleksinden degil fakat hayatin dayatmalarindan kaynaklanan modern sorunlarin muslumanca cozulmesini temel bir ilke olarak kabul etmistir. Bu baglamda Izzetbegovic, Avrupali Islâm, Islâm demokrasisi gibi yeni kavram ve anlayislarla modern Islâm dusuncesini zenginlestirmistir.